摘要：
今天给各位分享鲁人执竿的知识，其中也会对鲁人执竿的文言文翻译及答案进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！本文目录一览：1、鲁人执竿的翻译是什么意思... 今天给各位分享鲁人执竿的知识，其中也会对鲁人执竿的文言文翻译及答案进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录一览：
- 1、鲁人执竿的翻译是什么意思?
- 2、鲁人执竿的启示
- 3、鲁人执竿
鲁人执竿的翻译是什么意思?
1、译文：鲁国有个人拿着根长长的竹竿想要进入城门，起初竖着拿，不能进城了；再横着拿，还是进不去。他想不出别的办法，过了一会儿，来了个年老的人，说：“我不是圣人，但见到的事情却很多。你为什么不用锯子从中间截断再拿进去呢？”于是依照老人的主意而截断了长竹竿。
2、译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
3、亦，是也的意思；非，意思是 不是；逐，单字比较难说，整个句子的意思是说，于是，就听了他的话把竹竿截断了。译文]鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
4、锯竿入城的起因、经过、结果是啥？【原文】鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？遂依而截之。世之愚，莫之极也。
5、(1)鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
鲁人执竿的启示
1、人要随机应变，从多种角度思考解决问题的方式。
2、执竿入城启示 “执长竿入城门者”蠢人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 。 “老父”自作聪明，好为人师。 这个故事说明了两点： 1， 把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。
3、文言文《截竿入城》的解释 鲁人执竿 原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
鲁人执竿
1、人执竿-原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。译文：鲁国有个人拿着根长长的竹竿，起初竖着拿，不能进城了，再横着拿，还是进不去，他 再也想不出别的办法。
2、鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
3、鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
4、鲁人执竿是三国时期魏国人邯郸淳写的《笑林》里的故事。邯郸淳（约132—221），又名竺，字子叔（一作子淑），又字子礼（或作正礼），东汉时颍川阳翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖，与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”。
5、一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣人，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了【注释】鲁：古代国名，在今山东曲阜一带。老父：古代称年老的人。执：握，持。初：开始。俄：一会儿。
6、鲁人执竿-原文：）鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。译文：）~鲁国有个人拿着根长长的竹竿，起初竖着拿，不能进城了，再横着拿，还是进不去，他 再也想不出别的办法。
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