本文作者:jdkaghai

鲁人执竿(鲁人执竿的文言文翻译)

jdkaghai 2023-12-30 118
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本篇文章给大家谈谈鲁人执竿,以及鲁人执竿的文言文翻译对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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古文《鲁人执竿》的译文是什么?

再横着拿,还是进不去,他 再也想不出别的办法。过了一会儿,来了个老头儿,对他说:“我虽说不是圣人,但见到的 事情却很多了。你为什么不用锯子从中间截断再拿进去呢?”这人觉得有理,就把竹竿截断 了。

人执竿-原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。

鲁人执竿(鲁人执竿的文言文翻译)

鲁人执竿的阅读答案

文言文:执竿入城 阅读答案 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。

鲁国有个人拿着根长长的竹竿,起初竖着拿,不能进城了,再横着拿,还是进不去,他 再也想不出别的办法。过了一会儿,来了个老头儿,对他说:“我虽说不是圣人,但见到的 事情却很多了。

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父,曰:吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入.遂依而截之.鲁国有个拿着长竹竿进城门的人,开始竖着拿,进不去。

文言文《鲁人执竿》

”于是依照老人鲁人执竿的主意而截断了长竹竿。注释鲁人执竿:①鲁:古代国名鲁人执竿,在今山东曲阜一带。②执:握鲁人执竿,持。③初:开始。④亦:也。⑤计:计谋鲁人执竿,策略,办法。鲁人执竿是三国时期魏国人邯郸淳写的《笑林》里的故事。

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。

鲁人执竿古文、译文和注释 《鲁人执竿》的古文、译文和注释如下:古文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。计无所出。

《执竿入城》的文言文翻译 翻译如下:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖着拿杆子,不能进入城门,横过来拿杆子,也不能进入城门,实在没有办法了。

有关鲁人执竿的故事有哪些?

1、鲁人执竿 鲁国有个人拿着根长长的竹竿,起初竖着拿,不能进城了,再横着拿,还是进不去,他再也想不出别的办法。过了一会儿,来了个老头儿,对他说:“我虽说不是圣人,但见到的事情却很多了。

2、鲁人执竿 原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。

3、鲁人执竿是三国时期魏国人邯郸淳写的《笑林》里的故事。

4、鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。本文选自古笑话集《笑林》。三国魏邯郸淳撰。三卷。

5、鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。

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